Dziedināšanās darbnīca seno Baltu enerģijās
Dziedināšana notiek
mums katram un visiem kopā ceļot savas iekšējās gaismas vibrācijas. To darām
apzinot savas neizgaismotās jeb ēnas puses, tad mīlestībā pieņemot tās,
piedodot sev un citiem iesaistītajiem, pateicībā par gūtajām mācību stundām un
pieredzi, tās izgaismojam un harmonizējam. Rezultātā maināmies mēs paši un
mainās mūsu dzīves. Citiem vārdiem sakot, ja esam izvēlējušies pārtapt no Prāta
Cilvēka (Homo Sapiens) par Gaismas Cilvēku (Homo Luminous), tad šajās darbnīcās
ir iespēja gan uzzināt kā to paveikt, gan soli pa solim to praktiski izdarīt. Vēl
citiem vārdiem to var teikt, ka katra darbnīca ir kā kvantu lēciens apgaismības
vai apziņas paplašināšanās vai augsupcelšanās ceļā.
Viens no
pamatlikumiem, darbojoties ar enerģijām, ir tāds, ka visa šī darbība notiek
harmoniski un spēcīgi, ja norisinās atbilstoši fiziskās vietas un to
apdzīvojošo cilvēku enerģijām un tradīcijām. Latvijā tās ir mūsu senās spēka
jeb svētvietas un mūsu tradīcijas. Praktiskā darbošanās mītiskajā līmenī
norisinās ar tādiem spēcīgiem „darba rīkiem” kā Spēka un Dievišķās dainas, mūsu
zīmes, mūsu Dievības.
Tagad īsi par to,
ko varam sagaidīt šajā Dienvidu darbnīcā. Darbojoties ar Dienvidu virziena
enerģijām mēs dziedinām pašas smagākās jeb blīvākās enerģijas, kas mums neļauj
savas dzīves dzīvot harmonijā un mīlestībā. Ar katru nākamo virzienu
darbojamies ar arvien smalkākām enerģijām – ar no senčiem un no iepriekšējām
dzīvēm mantotām traumām, ar dvēseles līmeņa traumu dziedināšanu, ar priekšstatu
un lomu apzināšanos un nevajadzīgo atmešanu. Tādēļ katru nākamo virzienu
uzsākam pēc iepriekšējā apgūšanas.
Dienvidu virzienā tiek izmantoti arī tādi
ļoti iedarbīgi rituāli kā uguns rituāli un četri rituāli dziedniecības un
gaišredzības spēju aktivizēšanai, aizsardzības jeb spēka jostu rituāls un
enerģētisko lūku (čakru) harmonizēšanas rituāls. Šie četri dažādu spēju aktivizācijas rituāli
jeb iniciācijas patiesībā ir gaismas
sēklu iedēstīšana mūsu gaismas ķermenī, kas aktivizē attiecīgās enerģijas.
Katra paša ziņā ir - vai ļaut šīm sēklām uzdīgt un izaugt.
Īss
darbnīcas dienu saturs (13.līdz 16.septembris, „Brekši”, Saldus nov., Zirņu
pag)..
13. septembris (1.diena)
Darbnīcas
sākums 16:00 (ierašanās no 14:30)
14:30 – 16:00
Ierašanās, reģistrēšanās, gultas vietu vai
telšu iekārtošana, iepazīšanās ar apkārtni
16:00 – 18:30
Iepazīšanās, stāsts par rituāla norisi,
nozīmi, svētās telpas jeb Māras baznīcas veidošanu
18:30 – 19:30
Vakariņas
19:30 – 20:30
„Ēnu” un „Gaismas” bultu gatavošana,
gatavošanās uguns rituālam
20:30 – 23:00
Uguns rituāls
14.septembris (2.diena)
·
Senais pasaules uzskats
·
Gaismas ķermenis
·
Darbs ar enerģijām
·
Enerģiju uztveres trenēšana
·
Muskuļu tests
·
Darbs ar čakrām
·
Atbrīvošanās no smagajām enerģijām
·
Pagātnes „ierakstu” noņemšana
Vakarā rituāli/ iniciācijas:
·
Dziednieka rituāls
·
Pirmelementu enerģētiskās
aizsardzības spēka jostu rituāls
15.septembris (3.diena)
·
Pagātnes traumu kā čūskas ādas
nomešana
·
Smilšu gleznas tehnika
·
Ceļojums uz Apakšējo valstību
(Paradīzes dārzs, Dvēseles Pilnības istaba, Talantu istaba, spēka dzīvnieks)
·
Ceļojums pie Laika Vīra uz
Dzintara Templi
·
Baltu zīmes, sadarbošanās ar tām
enerģētiski.
Vakarā rituāli/iniciācijas:
·
Gaišredzības rituāls
Enerģētisko lūku (čakru)
harmonizēšanas rituāls
16.septembris (4.diena)
·
Elpošanas tehniku izmantošana
Iluminācijas
tehnika
·
Vingrinājums – kur mēs pašlaik
atrodamies savā garīgajā ceļojumā
·
Noslēgumā – pārskats par darbnīcā
apgūto un pieredzēto
Vakarā – noslēguma uguns rituāls
Katrs rīts sākas ar vingrošanu un rīta
enerģētisko elpošanas meditāciju
Pielikumā skatīt biežāk uzdotos jautājumus un
atbildes. Papildus informācija, zvanot Jānim 22069698.
Šajā ceļojumā labu ceļavēju vēlot,
Dziedināšanās jeb praktiskās apgaismības
darbnīca
Brekšos (Saldus nov., Zirņu pag.) no 13.līdz
16.septembrim.
Nesen satiku savu Skolotāju, kas arī darbojas kā šamanis/priesteris, kā
Zemes Glabātājs/Sargātājs un aktīvi palīdz cilvēkiem atrast savu ceļu uz
apgaismību, uz apziņas paplašināšanu. Viņa man pajautāja, ko tad es tagad daru
šajā virzienā. Un es tā mazliet samulsu, jo tas, ko es daru ir tieši šis darbs,
bet vai citi to tā uztver? Jo parasti es akcentēju to, ka mēs sevi dziedinām un
mācāmies dziedināt sevi un citus. Un varbūt, ka paliek neuzsvērts, ka šīs mūsu
dziedināšanās darbnīcas un individuālais dziedināšanas darbs ir ceļš uz
apgaismību un apziņas paplašināšanos, uz augšupcelšanos, par ko tik daudz runā
visi garīgie un gaismas darbinieki visā pasaulē. Un it īpaši būtiski tas ir
tagad, šajā laikā, kad apkārtējais enerģētiskais fons tam visam ir tik labvēlīgs,
kad notiek daudzu tik gaidītais 2012.gads, kad saskaņā ar senajiem maiju, inku,
hopi kalendāriem beidzas laiks kādu mēs līdz šim to esam pazinuši. Kad
cilvēkiem atkal tiek dotas senās zināšanas, kas ir pielietotas daudzu tūkstošu
gadu garumā un kuras pagātnē ir palīdzējušas augšupcelties atbilstošajos laika
griežos. Un Q’ero Gaismas Priesteru dotās zināšanas ir vienas no tādām.
Pēc sarunas ar manu
Skolotāju, manī nostiprinājās pārliecība, ka vismaz vien pilns apmācību cikls
ir jāspēj sniegt vēl līdz šī gada 12.decembrim.
Dziedināšana notiek mums katram un visiem kopā ceļot savas iekšējās
gaismas vibrācijas. To darām apzinot savas neizgaismotās jeb ēnas puses, tad
mīlestībā pieņemot tās, piedodot sev un citiem iesaistītajiem, pateicībā par
gūtajām mācību stundām un pieredzi, tās izgaismojam un harmonizējam. Rezultātā
maināmies mēs paši un mainās mūsu dzīves. Citiem vārdiem sakot, ja esam
izvēlējušies pārtapt no Prāta Cilvēka (Homo Sapiens) par Gaismas Cilvēku (Homo
Luminous), tad šajās darbnīcās ir iespēja gan uzzināt kā to paveikt, gan soli
pa solim to praktiski izdarīt. . Vēl citiem vārdiem var teikt, ka katra
darbnīca ir kā kvantu lēciens mūsu katra apgaismības vai apziņas paplašināšanās
vai augšupcelšanās ceļā.
Viens no pamatlikumiem, darbojoties ar enerģijām, ir tāds, ka visa šī
darbība notiek harmoniski un spēcīgi, ja norisinās atbilstoši fiziskās vietas
un to apdzīvojošo cilvēku enerģijām un tradīcijām. Latvijā tās ir mūsu senās
spēka jeb svētvietas un mūsu tradīcijas. Praktiskā darbošanās mītiskajā līmenī
norisinās ar tādiem spēcīgiem „darba rīkiem” kā Spēka un Dievišķās dainas, mūsu
zīmes, mūsu Dievības.
Dienvidu darbnīcā mācīsimies (varbūt atkārtosim, ja jau zinām) par cilvēka enerģētisko uzbūvi, būs
praktiskie vingrinājumi, meditācijas, rituāli – viss, kas saistās ar
individuālo dziedināšanas darbu. Mācīsimies un dziedināsim sevi, lai savas
dzīves un attiecības attīstītu radošā, pilnīgā un garīgā veidā. Ar šo apmācību
uzsāksim dzīvot savu dzīvi kā katrs savu šamanisko ceļojumu jeb jaunā līmenī
apzinātu savas dvēseles ceļojumu šajā dzīvē.
Darbojoties ar Dienvidu virziena enerģijām mēs dziedinām pašas smagākās
jeb blīvākās enerģijas, kas mums neļauj savas dzīves dzīvot harmonijā un
mīlestībā. Ar katru nākamo virzienu darbojamies ar arvien smalkākām enerģijām –
ar no senčiem un no iepriekšējām dzīvēm mantotām traumām, ar dvēseles līmeņa
traumu dziedināšanu, ar priekšstatu un lomu apzināšanos un nevajadzīgo
atmešanu. Tādēļ katru nākamo virzienu uzsākam pēc iepriekšējā apgūšanas.
Dienvidu virzienā tiek izmantoti arī tādi ļoti iedarbīgi rituāli kā uguns
rituāli un četri rituāli dziedniecības un gaišredzības spēju aktivizēšanai,
aizsardzības jeb spēka jostu rituāls un harmonijas jeb enerģētisko lūku (čakru)
harmonizēšanas ar baltu zīmēm rituāls.
Šie četri dažādu spēju aktivizācijas rituāli jeb iniciācijas patiesībā ir gaismas sēklu iedēstīšana mūsu
gaismas ķermenī, kas aktivizē attiecīgās enerģijas. Katra paša ziņā ir - vai
ļaut šīm sēklām uzdīgt un izaugt.
Pēc šīs enerģētiskās
dziedniecības darbnīcas regulāri praktizējot, stiprināsim savas prasmes gan
katrs atsevišķi, gan visi kopā. Agrāk laiks prasmju nostiprināšanai līdz nākamā
virziena (Rietumu) apgūšanai bija vismaz trīs līdz seši mēneši. Tagad laiks ir
ļoti paātrināts. Saskaņā ar Q’ero viedajiem, tagad nedēļas laikā mēs izdzīvojam
tādā intensitātē kā senāk veselas dzīves laikā.
Norises vieta:
Maģiska, skaista un miera piepildīta vieta Pakuļu ūdenskrātuves krastā.
Saldus novadā, Zirņu pagastā.
Norises laiks:
Darbnīca sāksies 13.septembrī 16:00, beigsies 16.septembrī ap 23:00
Izmaksas:
Maksa par dalību darbnīcā 50,- LVL (25,- LVL tiem, kas darbnīcā
piedalās atkārtoti.)
Maksa par naktsmājām par visām dienām 30,- LVL
Maksa par ēšanu –15,- LVL kopā par visām dienām
Maksa par transportu – ja organizējamies pilnās mašīnās, tad ap 5,- LVL
no katra. Var izvēlēties individuālu nokļūšanu līdz norises vietai.
Pieteikšanās dalībai
Dalības apstiprināšana
Samaksa tiek veikta ne vēlāk kā nedēļu pirms darbnīcas sākuma. Tātad
līdz 6.septembim jāiemaksā 95,- LVL.
Kas jāņem līdzi.
Atkarībā no laika apstākļiem, strādāsim vai nu telpā uz grīdas, vai ārā
uz zemes. Jāapģērbjas piemēroti un komfortabli, darbam gan ārā, gan telpās
līdzi ņemot saliekamos krēslus, paklājiņus, spilvenus, segas meditācijām
atkarībā no katra vajadzībām. Vēlams paņemt līdzi arī „svinīgākas” drēbes
ceremoniju jeb iniciāciju vakariem (gaišas vai baltas drēbes, dāmām ieteicami
gari svārki). Jums būs jālieto arī svārsts, lūdzu savlaicīgi to iegādājieties
un ņemiet līdzi. Ja jums ir, paņemiet līdzi arī grabuli vai bungas.
Esiet sagatavojušies arī vakara uguns rituāliem un darbam brīvā dabā.
Ņemiet līdzi atbilstošu apģērbu un apavus, ja ir vēsāks vai līst lietus, var
paņemt līdzi arī lukturīti.
Jūs saņemsiet Q’ero Gaismas Priesteru iniciācijas jeb pārejas rituālus.
Saskaņā ar inku tradīcijām katrs dāvina mazu pateicības dāvaniņu tam, kurš veic
šo iniciāciju (šoreiz būs nepieciešamas četras mazas dāvaniņas). Paņemiet līdzi
pierakstu burtnīcas un rakstāmos, jo šīs zināšanas tradicionāli tiek nodotas
mutiski.
Dziedināšanas rata Dienvidu virziena darbs iekļauj atbrīvošanos no
pieķeršanās jūsu pagātnes ēnas pusēm līdzīgā veidā kā čūska nomet ādu. Šī darba
veikšanai jums ir jāpaņem līdzi trīs akmeņi. Katram akmenim ir viegli jāieguļas
jūsu rokā un tam ir kaut kādā veidā jūs jāiekustina vai jārunā ar jums. Šie
akmeņi būs jūsu šamaniskā altāra sākums. Jums būs vajadzīga arī ceremoniāla
altāra sedziņa, kur glabāt šos un nākamos akmeņus. Tai jābūt kvadrātveida, malas izmērs aptuveni
40cm līdz 80cm.
Ko darīsim dienas laikā:
Parasti diena sākas ar rīta enerģētiskās elpošanas vingrinājumu, tad
teorētiskās mācības , tehniku demonstrēšana un praktizēšana, darbs katram ar
sevi vai vienam ar otru. Vakaros būs uguns rituāli vai iesvētīšanas
ceremonijas.
Uz tikšanos Dienvidu Dziedināšanās Darbnīcā!
Lai skaistuma un prieka piepildīts šis laiks,
Baltais Vējš
Atbildes uz biežāk uzdotajiem jautājumiem.
Jautājums (J): Gribētos gan vispirms
iepazīties ar Balto Vēju tādā īsākā programmā, lai uzzinu un sajūtu, kas tas
ir. Kur to var izdarīt, vai ir kādi īsāki semināri Rīgā?
Atbilde (A): Tagad vasaras laikā ar Balto Vēju
var iepazīties gan darbnīcās, gan semināros, kas vasarā gan netiek organizēti
Rīgā. Regulāri notiek pilnmēness rituāli un baltu tradīcijas Saules rita
nozīmīgāko svētāmo dienu rituālie pasākumi. Regulāri notiek braucieni jeb
„ekspedīcijas” pa senajām spēka jeb svētvietām, tur veicot dažādus rituālus.
Drīzumā plānots šo pasākumu kalendāru ievietot
http://sidrabvejs.blogspot.com/ Īsāki
semināri Rīgā tiek plānoti sākot ar septembra beigām.
J: Cik atbilstošas šīs zināšanas un prakses ir
mūsu, latviešu, kultūrvēsturiskajam mantojumam, mūsu dzīvesziņai?
A: Ejot savu garīgās attīstības ceļu, esmu
nonācis pie dažām ļoti būtiskām atziņām. Viena ir tāda, ka jo senākas
zināšanas, jo tās ir garīgi tīrākas, vienojošākas un harmoniskākas. Jo senākas
zināšanas, jo dažādos reģionos vai tautās to kodols ir līdzīgāks, līdz pat
atziņai, ka avots ir viens. Tāds skatījums ir apstiprinājies arī pētot seno
Inku un seno Baltu pasaules skatījumu. Daļēji tas apstiprinās šo tautu vēsturē
ar pirmskristietības laika pasaules uztveri, kuras pamatā bija atziņa, ka
cilvēks ir daļa no apkārtējās pasaule, ka Dievs ir katrā un visapkārt. Arī mūsu
dainas, pasakas, teikas, zīmes, arī dejas un senās tradīcijas gan raksturo seno
dzīvesziņu un pasaules izpratni, gan patiesībā ir ļoti spēcīgi enerģētiskās
radīšanas un līdzsvara noturēšanas „instrumenti”. Sekojoši arvien vairāk un
vairāk savā darbībā pielietoju šo seno zināšanu un šos „instrumentus”.
J. Ko darbnīcas aprakstā nozīmē, ka jāņem
līdzi „svinīgākas” (”goda”) drēbes.
A. Rituālos, kur darbojamies ar enerģijām,
ļoti būtiski ir tas, ko mēs katrs tajā ienesam. Ar tērpšanos goda drēbēs mēs
ienesam svinīgu, cieņas pilnu attieksmi, iekšējo pacilātību. Katram, protams,
ir sava izpratne par šo. Tomēr būtu ieteicams balts krekls vai blūze, dāmām
gari svārki. Varbūt ar latvisku vai tautisku akcentu. Šajā pasākumā nav
nepieciešamība pēc klasiskā tautas tērpa, tomēr, ja kādam ir tāda vēlme, tas ir
tikai apsveicami. Vēlams paņemt līdzi tautiskās jostas un saktas, ja tādas ir.
J. Kādas ir četras mazas iniciāciju dāvaniņas?
A. Tās ir kādas simboliskas lietiņas ar
sakrālu nozīmi. Tās ir dāvanas tiem gariem vai dievībām, kas enerģētiskā līmenī
veic šīs iniciācijas un turpmāk tiek izmantotas altāros vai citos sakrālos
veidos. Izplatītākie piemēri ir tautiskas saktiņas vai zīmes, akmentiņi vai kristāli,
sveces, spēka dzīvnieku figūriņas, kādas pašu gatavotas sakrālas lietiņas…
J. Kādam jābūt svārstam? Kur to iegādāties?
A. Attiecībā uz svārstu šeit ir pilnīgi brīva
izvēle. Tas var būt vienkārši diegs vai ķēdīte, kuras galā ir atsvars. Var izmantot
pat kakla ķēdīti ar jebkādu kulonu. Iegādāties var veikalos ar ezoterisku
ievirzi. Piemēram, veikalos, kur tirgo akmeņus, pusdārgakmeņus, Rēriha
grāmatnīcā, austrumu lietiņu veikalos…
J. Kādiem jābūt trīs akmeņiem?
A. Šajā Dienvidu virziena darbnīcā ir pilnīgi
brīva izvēle. Lielumu un formu varbūt varētu noteikt tas, ka turpmāk tos
izmantosim kā dziedināšanas instrumentus un tie būs jānovieto uz muguras guloša
cilvēka čakrām. Tas varētu noteikt gan lielumu, gan formu. Izvēloties akmeņus
jau varam trenēties intuitīvā piegājienā, t.i., izsakām sevī nodomu atrast trīs
akmeņus Dienvidu Dziedināšanās darbnīcas vajadzībai un ļaujam nākt atbildei,
kur tos meklēt. Varbūt veikalā, varbūt jūras malā, varbūt kur citur. Dodamies turp
un atkal izsakot iekšējo nodomu, ļaujam sev atrast atbilstošos akmeņus, tādus,
kas mūs uzrunā…